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2021-08-25 09:18:54 312900128@qq.com

中国元宵灯会的逐步形成与汉代祭祀太一神是有着传承关系的。西汉时由汉武帝开创了正月十五祭祀太一神的隆重仪式,"从昏时把到明",必定要燃灯。东汉明帝刘庄下令上元燃灯,以象征佛家学说大放光明,京城长安亦被特许在一夜解除宵禁。这时尽管已法定元宵张灯,但百姓的活动还只限于燃灯礼佛,以表佛法大明,还没有什么游赏娱乐活动。

这是中国历史上第一次由皇帝颁旨燃灯的曰子,将此作为灯会节的肇始。从此,佛家的神灯火种在中国大地上点燃之后就迅速燎原开来,全国主要佛寺,率先在元夜燃灯,以后又扩展至民间,形成了观灯节。

南北朝时,元宵张灯渐成习俗。元宵灯节已具雏形。《晋书,礼志》载:"魏武帝都邺,正会文昌殿,用汉仪,又设百华灯,《宋书,礼志》; "魏故事,正月朔贺殿下,设两百华灯,对于二阶之间。端门设廷燎、火炬,端门外设五尺三尺灯, 月照星明,虽夜犹昼。

从当时的一些诗、赋、记中可以看到京城之地和宫廷之中,张灯已走出了单纯祭神礼佛的范围而趋于装饰、观赏了,亚博足球app下载已走下了祭坛,走进了民间。宫殿张灯、树梢挂灯、山顶置灯、街衢列灯,此时的灯彩,已不是仅供照明的生活用品了,而演化成了供人观赏的艺术作品, 元宵之夜,伴随着华灯初上,迎紫姑、祭蚕宝等民俗活动在千家万户进行,拔河比赛、歌舞百戏在公共场所举行,逐渐成为约定俗成的京城节日活动, 使元宵灯节步入形成期。

元宵灯会设计图

元宵灯会设计图

隋朝是元宵灯会节的定型期。燃灯习俗已发展成为大型的灯展,观灯已成为从皇帝到百姓的共同行为,各类技艺、文艺表演及娱乐游赏活动已成元宵节的特定内容。京城洛阳元宵灯节的盛况,《隋书,音乐志下》有详细地记述:"每岁正月,万国来朝,留至十五日,于端门外,建国门内,绵亘八里,列为戏场。百官起棚夹路,从昏达旦,以纵观之。至晦而罢。伎人皆衣锦绣缯彩。其歌舞者,多为妇人服,鸣环佩,饰双花聒者,殆三万人。从传承线路、节日主题、活动内容、规模形制、社会各层面的参与程度看,中国的元宵灯会节在隋代已完全形成并基本定型。

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